《鬼谷子》决篇第十一符言第十二

小说:网游之飘渺梦境作者:万俟候更新时间:2019-01-16 15:49字数:315759

  《鬼谷子》决篇第十一

  凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏。有利焉,去其

  利,则不受也;奇之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利   者,有使离害者,此事之失。

  圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之

  者,有以平素之者。阳励于一言,阴励于二言,平素、枢机以用;四者微而施之。于事度之   往事,验之来事,参之平素,可则决之。

  王公大人之事也,危而美名者,可则决之;不用费力而易成者,可则决之;用力犯勤

  苦,然不得已而为之者,可贵则决之;去患者,可贵则决之;从福者,可则决之。故夫决情

  定疑,万事之基,以正治乱,决成败,难为者。故先王乃用蓍龟者,以自决也。

  ------------------------------   《鬼谷子》符言第十二

  安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。   右主位。

  目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;

  以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。   右主明。

  德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明   之德术正静,其莫之极。   右主德。

  用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚   畅于天下神明,而况奸者干君。   右主赏。

  一曰天之,二曰地之,三曰人之;四方上下,左右前后,荧惑之处安在。   右主问。

  心为九穷之治,君为五官之长。为善者,君与之赏;为非者,君与之罚。君因其所以

  求,因与之,则不劳。圣人用之,故能赏之。因之循理,故能长久。   右主因。

  人主不可不周;人主不周,则群臣生乱,家于其无常也,内外不通,安知所闻,开闭不   善,不见原也。   右主周。

  一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。明知千里之外,隐微之中,是谓洞天下奸,莫不谙变   更。   右主恭。

  循名而为贵,安而完,名实相生,反相为情,故曰名当则生于实,实生于理,理生于名   实之德,德生于和,和生于当。   右主名。   【注】   右:有。

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